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    幼兒啟蒙經典《三字經》

    時間:2014-09-09 來源:大易開運 熱度: 在線咨詢: 994241887 1259451320
    《三字經》不屬于國學經典,但是成年后學習國學經典有重要的基礎作用。三字經和《百家姓》,《千字文》與《千家詩》合稱“三百千千”,為古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有七百多年的歷史?!度纸洝肥侵腥A民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。其獨特的思想價值和文化魅力為世人所公認,被歷代中國人奉為經典并不斷流傳。它的核心思想包括了“仁,義,誠,敬,孝。”
     
    從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;
    從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;
    從“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明了;
    從“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;
    從“經子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;
    從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
    擇日子,在線老黃歷

     
    《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然后讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過后,再學習史書,書中說:“經子通,讀諸史”。是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

     
    人之初,性本善。性相近,習相遠。
      茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
      昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
      竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
      養不教,父之過。教不嚴,師之惰。
      子不學,非所宜。幼不學,老何為。
      玉不琢,不成器。人不學,不知義。
      為人子,方少時。親師友,習禮儀。
      香九齡,能溫席。孝于親,所當執。
      融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。
      首孝悌,次見聞。知某數,識某文。
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      一而十,十而百。百而千,千而萬。
      三才者,天地人。三光者,日月星。
      三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
      曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。
      曰南北,曰西東。此四方,應乎中。
      曰水火,木金土。此五行,本乎數。
      曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
      稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。
      馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
      曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。
      青赤黃,及黑白。此五色,目所識。
      酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
      膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
      匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
      曰平上,曰去入。此四聲,宜調協。
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      高曾祖,父而身。身而子,子而孫。
      自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
      父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
      長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
      此十義,人所同。當師敘,勿違背。
      斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。
      禮樂射,御書數。古六藝,今不具。
      惟書學,人共遵。既識字,講說文。
      有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。
      若廣學,懼其繁。但略說,能知原。
      凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。
      為學者,必有初。小學終,至四書。
      論語者,二十篇。群弟子,記善言。
      孟子者,七篇止。講道德,說仁義。
      作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。
      作大學,乃曾子。自修齊,至治平。
      孝經通,四書熟。如六經,始可讀。
      詩書易,禮春秋。號六經,當講求。
      有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
      有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。
      我周公,作周禮。著六官,存治體。
      大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。
      曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。
      詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。
      三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
      經既明,方讀子。撮其要,記其事。
      五子者,有荀揚。文中子,及老莊。
      經子通,讀諸史??际老?,知終始。
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      自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。
      唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。
      夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。
      夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。
      湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。
      周武王,始誅紂。八百載,最長久。
      周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說。
      始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。
      嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。
      高祖興,漢業建。至孝平,王莽篡。
      光武興,為東漢。四百年,終于獻。
      魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。
      宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。
      北元魏,分東西。宇文周,與高齊。
      迨至隋,一土宇。不再傳,失統緒。
      唐高祖,起義師。除隋亂,創國基。
      二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。
      梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。
      炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。
      遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。
      輿圖廣,超前代。九十年,國祚廢。
      太祖興,國大明。號洪武,都金陵。
      迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。
    權閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。
    清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
    由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。
    道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。
      同光后,宣統弱。傳九帝,滿清歿。
      革命興,廢帝制。立憲法,建民國。
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      古今史,全在茲。載治亂,知興衰。
      史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。
      后漢三,國志四。兼證經,參通鑒。
      讀史者,考實錄。通古今,若親目。
      昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學。
      趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。
      披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。
      頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。
      如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。
      如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。
      蘇老泉,二十七。始發憤,讀書籍。
      彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。
      若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。
      彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
      瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。
      彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。
      蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。
      彼女子,且聰敏。爾男子,當自警。
      唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。
      口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。
      晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。
      犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人。
      蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。
      幼而學,壯而行。上致君,下澤民。
      揚名聲,顯父母。光于前,裕于后。
      人遺子,金滿贏。我教子,唯一經。
      勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

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